Дазай Осаму, ""Төмөнкү" адамдын моюнга алуулары": талдоо жана пикир

2024 Автор: Sierra Becker | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-26 05:53

“Менин бүт жашоом уят. Мен адам өмүрү эмне экенин эч качан түшүнө албадым». Бул сөздөр менен Дазай Осамунун "төмөн" адамдын моюнга алуулары башталат. Эмне каалап жатканын билбеген адам жөнүндө окуя. Ал өз ыктыяры менен коомдун түбүнө чөгүп, жыгылганын жөн эле кабыл алды. Бирок бул кимдин күнөөсү? Ушундай тандоо жасаган адам? Же башка жолдорун калтырбаган коомбу?

Шудзи Цусима

Дазай Осаму, балким, 20-кылымдын башындагы эң атактуу жапон жазуучусу. Анын чыныгы аты Шудзи Цушима экенин аз адамдар билет. Жазуучу 1909-жылы 19-июнда Аомори префектурасында тектүү аристократтардын үй-бүлөсүндө туулган. 14 жашында орто мектепке барып, мектепти аяктагандан кийин Хиросакиге кетип, лицейге филолог катары тапшырган. Лицейдин бардык окуучулары жатаканада жашоого аргасыз болгонуна карабастан, ал алыскы туугандарынын үйүндө жашаган (бул жердеасыл теги эмнени билдирет). Лицейден кийин Шудзи Токиодогу Тейкоку университетинин француз адабияты факультетине тапшырган. Кызыктуу факт: болочок жазуучу француз адабиятынын күйөрманы болгон эмес жана бул факультетке экзамен тапшыруунун кереги жок болгондуктан гана кирген.

Жазуучу жана гейша

Шудзи университетте бир семестрди бошотконго үлгүргөн жок, анткени анын жашоосунда аял гейша Бенико пайда болот. Алар катуу романтиканы башташат. Албетте, бул үй-бүлө чөйрөсүндө нааразылык толкунун жаратып, үй-бүлө башчысы дароо Токиого жөнөтүлөт. Шужи өзүнүн жүрүм-туруму менен асыл үй-бүлөнү уят кылбоо үчүн үй-бүлөлүк китептен чыгууга аргасыз болот. Көп өтпөй ал бошогондугу тууралуу кабар алып, бир-эки күндөн кийин гейша менен кудалашкан. Ырас, бир нерсе туура эмес болуп кетти: нике кыйгандан бир нече күндөн кийин Шудзи өзүн-өзү өлтүрүүгө аракет кылган, ал аман калган, бирок ал менен бирге деңизге секирген кыз убагында болгон эмес.

Бул окуя Осаму Дазайдын ""Төмөнкү" адамдын мойнуна алуулары" китебинен үзүндүлөрдү абдан эске салат. Кокустукпу? Мүмкүн эмес. Кыязы, окуя автобиографиялык.

Дазай Осамунун төрөлүшү

Дүйнө биринчи жолу Дазай Осамунун бар экенин 1933-жылы февраль айында «Поезд» аңгемеси Токиодогу гезитте басылганда билген. Ал ушул гезит өткөргөн сынакта биринчиликти алган. Ойдон чыгарылган Дазай Осама адабият тарыхына ушинтип кирди. Ошондон тартып жазуучу кемчиликсиздикке умтула баштаганиш. Студент катары тизмеге киргени менен, ал лекцияларга катышпай, өз өмүр баянын түзүп, бул дүйнөдөн кетүүнү көздөгөн.

Ошентип, анын калеминен 24кө жакын чыгарма чыкты, алардын арасында «Төмөнкү» адамдын мойнуна алуу» (Дазай Осаму).

Жийиркеничтүү бирок сулуу

"Чиркин жана сулуу" Осаму Дазайдын "төмөн" адамдын мойнуна алган сөздөрүн ушундайча сүрөттөсө болот.

Окуя алсыз Йозо Обенин жашоосун баяндайт. Бул өлкөдөгү революциялык окуялар учурунда жашоо тагдырына туш болгон жаш сүрөтчүнүн кайгылуу тагдыры тууралуу баян. Физикалык ден соолук жагынан ал абдан нормалдуу. Анын "төмөндүгү" жашоону каалабагандыгынан көрүнүп турат.

Баатыр ичкиликтен, аялдардан жана баңги заттардан сооронот. Мүмкүн, башка шарттарда мындай жүрүм-турумду баш көтөргүс деп атоого болот: үй-бүлөнүн жана бүтүндөй коомдун негиздерине каршы. Бирок ал жашоодон эч нерсе каалабайт, анын максаты да, каалоосу да жок.

Караңгылыктын туңгуюктары

Бала кезинде атасы шаарга барып Йозодон эмне сатып аларын сураганда, ал чече албай калат. Суроо бергенден кийин ал эч нерсени каалабай калды. Дазай Осамунун жөндөмсүз адамдын мойнуна алуулары үмүттүн шооласын да сезбейт. Йозо - коркок жана алсыз, бир нече жашоону талкалаган төмөн жана жийиркеничтүү адам.

Аны соттош керекпи? Эч нерсе эмес. Ал өз алдынча чечим чыгарат жана айыптоодон өзүнө эч кандай пайда алып келбейт. Окурман кантип байкабай эле күбө болуп калгандайадам туңгуюкка түшөт. Анын чыгууга мүмкүнчүлүгү бар, бирок Йозо атайылап караңгылыктын туңгуюгуна жашынууга аракет кылат. Жашоосун кабыл албай, ал үчүн күрөшкөн адам. Анын өмүр баянын кантип атаса болот? "Төмөн" адамдын мойнуна алуу гана.

Сын-пикир

Анткен менен бул чыгарма эң сонун адабий изилдөө. Акыркы баракты барактап, башкы каарманды эстегенде, дароо кандайдыр бир жаман даам пайда болот. Бирок күңүрт тоналдуулук, анын минимализминде такталган муун укмуштуудай көркөм шедеврди колуңузда кармап тургандай сезимди туудурат.

Дазай Осамунун "төмөн" адамдын мойнуна алууларына сереп салууда көбүнчө эки тараптуулук бар: окурмандар китеп жакшы деп ишендирип, ошол эле учурда башкы каарманга кандайдыр бир жийиркеничтүү сезимде болушат. Кээ бир учурларда, жек көрүү окурмандардын Йозого болгон кайдыгерлик, боор ооруу же ачуусу менен алмаштырылышы мүмкүн. Жалпысынан алганда, буюмдун сын-пикирлери оң.

Бул китеп 1948-жылы басылып чыккан. 1950-жылдары эле Дазай Осамунун "кемчиликсиз" адамдын моюнга алуулары англис тилине которулуп, Америкада басылып чыккан. Согуштан кийин Дазай Осаму башка өлкөлөргө таанылган биринчи жапон жазуучусу болгон, мунун баары Японияны жоготуу абалын табигый жана чын жүрөктөн сүрөттөгөндүктөн.

1968-жылы, бүткүл дүйнө жүзү боюнча массалык студенттик толкундоолор болуп жатканда,Япониянын газеталарынын бири жаштар арасында сурамжылоо жүргүзгөн. Көрсө, “Төмөнкү” адамдын мойнуна алуулары” дем бере турган адабияттардын катарына кирген экен. Бул иш менен катар өлкөнүн «Согуш жана тынчтык» (Л. Н. Толстой), «Кылмыш жана жаза» (Ф. М. Достоевский), «Сырттан адам» (А. Камю) аттуу 4 негизги университетинин студенттери. Азыр да Дазай Осаму жапон адабиятынын мыкты прозаиктеринин бири болуп эсептелет.

Автобиографиялык окуя

""Төмөнкү" адамдын моюнга алуулары" (Дазай Осаму) - автобиографиялык аңгеме. Автор аны психиатриялык ооруканадан чыгып, наркоманиядан дарыланып жатканда жазган. Алгач адашкан адам тууралуу аңгемесин жарыялаган. Ал "Моюнга алууда" бул образды толук чагылдыра алганы менен.

Дазай Осаму - жапон адабиятындагы маанилүү жана трагедиялуу инсан. Биографиялык мүнөзү анын бардык чыгармаларына мүнөздүү, ал тургай Йозонун «Төмөнкү» адамдын мойнуна алууларында» ал өзүнүн бала кезинен берки чыныгы эскерүүлөрүнө таандык. Кайгылуу тагдыр жазуучуну атактуу кылды, ал ар дайым адабият жөнүндөгү өз идеяларын жетекчиликке алып, анын маданиятына жаңы нерселерди киргизип, жапон коомун абдан реалдуу сүрөттөгөн. Ал өз чыгармаларында жапон адабий салтынын кооздугун сактап кала алган. Анын чыгармаларын окуу Японияны ичинен көрүү, анын жытын, маанайын жана улуулугун сезүү дегенди билдирет.

""Төмөнкү" адамдын окуясы" Дазай Осамунун аңгемелеринин бири. Бул жерде коомдук кыймылдар маанилүү роль ойнойт.жана елкенун саясий енугушу. Автор согуштун кыйроодон башка эч нерсе алып келбеген чыныгы абсурд экендигине ишенет. Ал башкы каарманда ачык-айкын көрүнүп турган коомдун адамкерчиликсиздигинен жийиркенет.

Чыгарманын психологиясы ушунчалык бийик деңгээлге жеткендиктен жазуучунун өзүнүн трагедиялуу тагдыры себеп болгон. Башынан өткөн көйгөйлөрдүн, ошондой эле адабий сюжеттин өз өлкөсүнүн тагдыры үчүн ушунчалык ачык тынчсызданган жапон коомуна басым жасоонун, ал тургай, моралдык жактан аксап адамдын моюнга алуусунун аркасында, бул жөнүндө окуу дайыма эле жагымдуу эмес. издеген жана баалуу шедевр болуп калды.